Поиск
Салон Груминга BONITA

Салон Груминга BONITA

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 48331534

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

salonbonita

†.†.† Готы†.†.†. Немного о готах
Небольшой список утверждений, тестирующих собеседника на принадлежность к готической субкультуре
«Вы тратите массу времени на творчество, занимаясь музыкой, изобразительным искусством, поэзией, философией и литературой». Это утверждение стоит в списке под номером один и сопровождается энергическим комментарием: «Если это к Вам не относится, то вероятность того, что Вы гот, РАВНА НУЛЮ».
«Вы любите музеи и культурные центры». Само по себе недурно, а?
«Вы понимаете и любите читать Шекспира, Шелли, Броунинга или других сходных авторов». На нашей почве «сходными» будут Одоевский, Лермонтов, Бальмонт, да и много еще кто. Кстати, о почве. Наши пуристы станут говорить, что «готика» — движение чуждое, не русское. Какая может быть «готика» в стране, где нет готики? Вот не будем. Как же прозрачный мистицизм белых ночей Санкт-Петербурга? А «мавританско-готические» руины Царицына со связанными с ними роковыми тайнами — чем не подходящий фон, чтобы побродить по его дорожкам в черном плаще? А Сухарева башня, таинственный алхимик Брюс? А так никем и не расшифрованная роспись фальшивого купола в особняке на Колымажном дворе? Право, в нашей истории достанет вполне национальной таинственности, в сумраке которой любят бродить готы.
«Вы подлинно чувственная натура, глубоко осознающая цвет, вкус, понимание и звук».
«Вы часто задаете себе вопрос «почему?» и находите на него интересные ответы».
«Вы не боитесь непознанного».
«Вы боитесь быть посредственностью».
«Вы не понимаете, почему люди тратят столько времени на просмотр телепрограмм».
Разговор с представителем гот - культуры:
Какова ваша, так сказать, среда обитания?
«Памятники истории, архитектуры и культуры достойны преклонения. Избрать местом своего нахождения старинные места скорби — значит, сделать их атмосферу частью своей поэзии…»
Противостоят ли готы современному обществу?
«Элитарные группы, подобные готам, не поддающиеся гипнозу пошлым масскульто, существовали во всех культурах в различных обществах.
Мы не хотим иметь в качестве идеала упрощенных и выхолощенных героев в «новорусских» римейках старых сказок».
«Мы хотим жить в дружественном и благородном сообществе, и намереваемся отказывать вороватой серости в праве вторгаться в нашу жизнь».
Среди готов много девушек. Но и готических юношей высмеивают за излишнюю женственность столь часто, что это сделалось уже общим местом.
«Гот не «дистрофик», не «одевается как баба» — это иная, интеллектуальная культура, ориентированная не на грубую силу, а на отточенность ума».
Каково место культуры в обществе? Речь, разумеется, не о status quo, а о том, как надлежит быть?
«Культура может и имеет право ограничивать Свободу».
Ну а каковы готические приоритеты?
«Всегда стремиться к большему (в жизни, музыке, творчестве), искать красоту даже в том мире, в котором ее нет. Пытаться изменить каждый серый, банальный день — внести в него эмоции и чувства путем музыки, стиля одежы, мейкапа (имиджа) и других источников. Знать правду и мрачно иронизировать над ней (принцип таков — “Die laughing!”(Умирай улыбаясь!). Переплавлять все свои эмоции, как позитивные, так и негативные — боль, отчаянье и подобные, в жизненную энергию».
И все же — чем грустные эмоции «созидательнее» веселых?
«Готы сохраняют холод своих эмоций. Готы не слабеют от грусти, мрачности, депрессии, а находят в этом свою радость, энергию и силу. В радостной музыке нет силы для готов, так как радость — проста, в то время как внутренняя сосредоточенность, холодная грусть и ирония имеют сотни оттенков. Для сохранения своих эмоций нужен постоянный поиск чего-то настоящего — в жизни, музыке, искусстве…Готы постоянно ищут то, что стимулирует чувства и позволяет погружаться в свой мир».
Из этого можно сделать вывод о том, кто же такие готы...Что вы об этом думаете?

†.†.† Готы†.†.†

Большое Болдино. Большо́е Бо́лдино — село в Нижегородской области, административный центр Большеболдинсокго сельсовета и Большеболдинского района.
Большое Болдино расположено в 230 км к юго-востоку от Нижнего Новгорода и в 38 км от железнодорожной станции Ужовка.
Впервые Большое Болдино упоминается в документах с XVI века под названием Забортники, уже тогда оно принадлежало старинному роду Пушкиных. Сам А. С. Пушкин бывал в селе трижды (1830, 1833, 1834 годах) и плодотворно работал над своими произведениями.
Сохранились парк, любимая поэтом роща Лучинник, восстановлена усадьба с комплексом построек, ставшая ядром государственного музея-заповедника.
Проводятся Пушкинские праздники.
Пушкинские места заповедными объявили сами местные жители в 1918 году.
Установлен памятник А. С. Пушкину.

Большое Болдино

АННИНО . А́ннино — село Петровского сельского поселения Грязинского района Липецкой области. Расположено на левом берегу реки Матыры.
Аннино возникло в XVIII веке. В документах 1782 года отмечается как крепостное сельцо Аннино, владение Д. А. Янкова. Сегодня в cеле сохраняется старинный парк (дендрологический памятник природы).
Название получило по имени одного из членов семьи владельца.
В начале 1820-х годов в Аннино жил поэт и переводчик Б. К. Бланк.
В настоящие время в с.Аннино проживает 1209 человек. Координаты: 52°28′53″ с. ш. 40°02′57″ в. д. / 52.481389° с. ш. 40.049167° в. д. (G) (Я)52.481389, 40.04916752°28′53″ с. ш. 40°02′57″ в. д. / 52.481389° с. ш. 40.049167° в. д. (G) (Я)
Высота центра 133 м
Население 1247 человек
Часовой пояс UTC+3, летом UTC+4
Почтовый индекс 399053
Автомобильный код 48

"""АННИНО """

Ямалеевы Rulezz.
Группа для всех Ямалеевых!
В общем группа для Ямалеевых или для тех кому нравиться эта фамилия ;)
Представители этой фамилии могут гордиться ею как замечательным памятником многовековых культурных связей русского и тюркского народов. Фамилия Ямалеев принадлежит к числу сравнительно молодых российских фамилий тюркского происхождения, отражающих старинные мусульманские традиции именования людей у народов Востока и Средней Азии.
Вступаем! Принимаем участие, знакомимся, общаемся!

Ямалеевы Rulezz

Сеньковы;). Фамилия Сеньков восходит к широко распространенному в течение многих веков имени Семен, Симеон, которое в переводе с греческого означает «слышащий Бога». В основе же фамилии лежит его просторечная форма — Сенька.
Уже в XV–XVI веках в среде богатых людей начинают закрепляться и пере-даваться из поколения в поколение фамилии, обозначающие принадлеж-ность человека к конкретной семье. Это были притяжательные прилагатель-ные с суффиксами –ов/-ев, -ин, изначально указывающие на имя главы се-мейства. Таким образом, потомок человека, обладающего именем Сенька, со временем получил фамилию Сеньков.
Практика давать ребенку в дополнение к официальному крестильному име-ни еще одно, некрестильное, удерживалась вплоть до XVII в. и привела к тому, что фамилии, образованные от мирских имен, составили значительную часть от общего числа русских фамилий.
О точном месте и времени возникновения фамилии Сеньков в настоящее время говорить сложно, поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным. Тем не менее, фамилия Сеньков представляет со-бой замечательный памятник славянской письменности и культуры.
Библиографические источники:
Словарь современных русский фамилий (Ганжина И.М.), Сло-варь русских фамилий (Крушельницкий Е.Л.), Словарь фами-лий (Грушко Е.А., Медведев Ю.М.), Энциклопедия русских фа-милий (Хигир Б.Ю.), Русские имена и фамилии (Шейко Н.И.), Русские фамилии (Унбегаун Б.О.).
А здесь материалы любеззно присланные мне Гераклитом Максимилиановичем Сеньковым 01.10.07.
Уважаемый Сергей Борисович! Получил Ваши послания, очень понравился сайт. Если не возражаете, буду передавать ту информацию о Сеньковых, которой располагаю, а Вы уж решите, что помещать, а что нет.
С уважением Гераклит.
Это из Интернета:
Сведения о представителях фамилии СЕНЬКОВ содержатся в различных документах, подтверждающих след, оставленный ими в истории России.
Фамилия СЕНЬКОВ происходит из центральных областей древнерусского государства и входит в число старинных русских фамилий, первые упоминания о которой относятся к XV веку.
Конечно, в настоящее время представители этой фамилии могут жить и в других исторических областях. Фамилия СЕНЬКОВ принадлежит к популярному типу древних русских фамилий, образованных от полной народной формы крестильного имени родоначальника. Большинство русских фамилий образовано от христианских имен, содержащихся в церковном календаре - святцах. По религиозным канонам ребенка называли в честь того или иного святого, т.е. легендарного или исторического лица, почитаемого церковью в строго определенный день года. Христианская религия пришла на Русь в X веке из Византии. Византия заимствовала её у Римской империи, в Рим же она проникла с Ближнего Востока. Поэтому большинство христианских личных имен заимствовано из древневосточных языков.
Как пишет в своих трудах по ономастике известный историк-лингвист Юрий Федосюк: Имя СЕНЯ, являющееся краткой формой от имени СЕМЕН, от которого образована фамилия СЕНЬКОВ, является народной формой канонического крестильного имени СИМЕОН. Это имя переводится с древнееврейского как услышанный богом в молитве. Оно включено в православные святцы в честь носивших его святых, именины которых отмечаются церковью.
СЕНЬКОВ <> СЕНЯ <> СЕМЕН <> СИМЕОН <> Услышанный богом.
Уже в XV - XVI веках имя СЕМЕН практически вытеснило из обихода полную крестильную форму, которая употреблялась очень редко, и получило статус полного имени. Необходимо отметить, что фамилии, образованные от полной формы имени, принадлежат, в основном, представителям социальной верхушки, знати или семьян, пользовавшимися в данной местности большим авторитетом, которых соседи уважительно звали полным именем (в отличии от представителей других сословий, называемых, как правило, уменьшительными, производными, обиходными именами.
Надо сказать, что как пишет в своих трудах по ономастике известный истор

Сеньковы;)