Поиск
Сладкий подарок│домашние сладости. ТОРТ НА ЗАКАЗ

Сладкий подарок│домашние сладости. ТОРТ НА ЗАКАЗ

Подписчики: 2 244 подписчиков
ID: 33542174

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

premium_sweet_gift

Описание

Торты, капкейки, домашний зефир из натуральных продуктов.

АулДаЯл. Полное погружение в сельский быт и его окружение. Можно попробовать национальные татарские блюда, угощаться медом с пасеки, пить чай из самовара, пробовать ягоды, фрукты и овощи прямо с грядки, наблюдать за домашними животными: куры, овечки, ухаживать за ними. Погулять около речки, по холмам, к родникам. Попариться в баньке, познакомиться с бытом, обычаями местных татар, пройти различные мастер-классы. Можно заказывать выездные индивидуальные экскурсии по природным объектам, святым местам, музеям, сплав по реке.

Наш город,хоть и маленький,- зато удаленький!Первомайск-Forever!. Мы живем в Первомайске и гардимся етим,а значит- ми СЧАСЛИВИ вместе!
ПЕРВОМАЙСК — город областного подчинения, районный центр. Расположен на северо-востоке Николаевской области, в 180 км от г. Николаева — места, где река Синюха впадает в Южный Буг. Площадь, занимаемая городом, составляет 20 кв. км . Население города — 82 тыс. человек.
Территория города и его окрестности были заселены издавна. Об этом свидетельствуют обнаруженные вблизи Первомайска остатки поселений неолита и бронзы ( VI - II вв. до н.э.), а также скифское поселение ( IV - III вв. до н.э.), могильник киммерийского времени (Х- VI вв. до н.э). и Черняховской культуры ( II - IV вв. н.э.).
В первой половине XIII века Северное Причерноморье покорили монголо-татарские орды, на длительный период задержавшие экономическое и культурное развитие этих земель. На протяжении второй половины XV в. территория между Южным Бугом, Синюхой и Кодымой находилась под властью литовских феодалов. После объединения Польши и Литвы в 1569 году и создания государства Речи Посполитой владения литовских князей между Южным Бугом, Синюхой и Кодымой отошли к шляхетской Польше. Правобережьем Южного Буга в тот период владели крымские татары, а на левом берегу располагались зимовники запорожских казаков, сыгравших большую роль в борьбе против польских, татарских и турецких поработителей.
Первомайск имеет воистину неповторимую историю. Своеобразность ее в том, что город образован из трех поселений, принадлежавших трем различным государствам — Запорожской Сечи (входила в состав царской России), Турции и Польши. Только в конце XVIII столетия все эти земли стали территорией России.
Граница между Запорожской Семью и Польшей проходила по реке Синюха. Поляки часто нарушали границу, отряды своевластных магнатов нападали на запорожские земли, разрушали поселения, сжигали зимовники, забирали имущество, скот, людей увозили с собой, превращая их в рабов-крепостных. Конец XV — начало XVI веков отличаются активизацией непримиримой борьбы украинского народа против польского государства, а также против бесконечных опустошительных набегов татар и турков с юга.
По пути продвижения противника Запорожская Сечь строила свои сторожевые посты и укрепления. Такой пост был и у села Синюхин Брод, именно из запорожского зимовника берет свое начало село Мигея. Небольшая крепость была построена и у села Константиновка (Бугогардовская паланка). Но эти посты и зимовники были немногочисленны, возникла потребность строить укрепления, которые гарантировали бы безопастность. Первое такое укрепление — Ново-Архангельск (Кировоградская область).
Весной 1676 г . гетман Запорожской Сечи Иван Самойлович послал казака Степана Подстрельного с заданием подыскать на р. Синюхе вблизи польской и турецкой границы место для строительства укрепления. Тот блестяще справился с заданием гетмана, не имея военного образования.
На левом берегу Синюхи, при впадении в Южный Буг, на возвышенности, защищенной с востока большим оврагом, он выбрал место для укрепления. Отсюда хорошо просматривалась турецкая и польская стороны (современные улицы Котовского, Готвальда, Калинина). В том же году (более 300 лет тому назад) казаки насыпали валы, землю носили с выкопанных ими рвов. Так запорожцы соорудили земляное укрепление в виде правильного восьмиугольника и назвали его в честь местного урочища Орели — Орлик. Первые хаты ставили на восток от укрепления вдоль Синюхи и Южного Буга (восточная часть от ул. Автодоровской до ул. Киевской).
В 1743 году русское правительство, получив известие, что поляки строят укрепление на Южном Буге, решило «оборудовать крепость в подходящем месте по местному обычаю». Точное место не указывалось. Миргородский полковник Василий Капнист и французский инженер де Баскет, осмотрев место, решили имеющееся укрепление переоборудовать, укрепить оружием и гарнизоном. Укрепление переоборудовали в 6-бастионный шанец, сохранив старое название Орлик.
В XVIII в. здесь неоднократно встречались представители трех государств по разным вопросам. Много нападений пришлось отразить Орл

Наш город,хоть и маленький,- зато удаленький!Первомайск-Forever!

Otome Youkai Zakuro / Дзакуро девушка-демон. В конце XIX века в альтернативной Японии тоже победила Реставрация Мэйдзи, которая принесла в страну многие западные обычаи и в том числе… политкорректность! Демоны-ёкаи, живущие среди людей, были признаны национальным меньшинством, и проблемы с ними было предписано решать не грубой силой, а строго в рамках принятого законодательства. Ёкайский Приказ, заведенный еще при сегунах, реорганизовали в Министерство ёкайских дел. Разумеется, состав сего почтенного учреждения должен быть смешанным, и в Министерство направляют трех молодых лейтенантов – генеральского сынка красавчика Агэмаки, бравого служаку Ёсинокадзуру и веселого коротышку Ханакири.
Каждый из офицеров должен был работать с кем-то из местных специалистов – девушек-полудемонов, внешне похожих на людей, но владеющих духовными силами и существами-фамильярами. В итоге Агэмаки получил в напарницы умную и язвительную Дзакуро, Ёсинокадзура – скромную и ответственную Сусукихотару, а Ханакири – таких же веселых и безбашенных близняшек Бонбори и Ходзуки. Теперь свежеиспеченные команды должны хранить покой нации, разбираясь с любыми сверхъестественными происшествиями. Хотя у каждого из главных героев и героинь свои проблемы, цели и мечты, хотя притирка и боевое слаживание могут затянуться надолго, мы-то знаем – у них все получится!

Otome Youkai Zakuro / Дзакуро девушка-демон

Турецкий сериал Sila. Всем Добро Пожаловать!!!
”*°•..•°*” ”*°•..•°*” ”*°•..•°*” ”*°
Группа посвящена сериалу Сыла
”*°•..•°*” ”*°•..•°*” ”*°•..•°*” ”*°
Год выпуска: 2006
Кол-во серий: 79
Гл. мысль сериала это обратить внимание всей Турции на местный Восток и что там творится, попытаться заострить внимание общественности на том, какие ужасы там творятся, когда девушку выдают замуж за того, кого выбрала семья, и если она откажется, ее убивают и т.д... В общем древние дикие обычаи.
Ну и на фоне всего этого история любви этой Сылы, которая родилась от мардинских родителей, но на воспитание попала к стамбульской семье и выросла такая вся из себя бизнес Lady, а потом познакомилась с Бораном, которой главный Ага в своем Мардине.
Выдали Сылу замуж (полюбила она его со временем), потому что ее брат Азад украл сестру Борана-аги... Настоящая семья Сылы - голь перекатная, и потому Азаду бы никогда не отдали в жены девушку из такого богатого рода... Короче бежали влюбленные, а за ними снарядили погоню во главе с Бораном-агой... и настигли их...
И вот два пути: либо Азада убивают, либо совершают бердель (обменный брак)... другими словами, Азад женится на Нарин, сестре Борана-аги, а Борану-аге отдают в жены сестру Азада. Вот так Сыла и вышла замуж, сама того не зная. Постоянно ругаются они все из за столкновения цивилизаций. Сыла выступает защитницей всех сирых и немощных, всяких родственниц, которых насильно замуж выдают, или убивают за то, что застали с другим или что нибудь еще, а Боран - главный Ага... как бы понимает, что все это плохо и неправильно, но это ЕГО ТРАДИЦИИ, такая система уж там, что все решает, не один конкретный человек, а Aşiret (клан, род) - это группа людей, который имеют право решать судьбу других людей.
В гл. ролях:
Cansu Dere(Sila), Mehmet Akif Alakurt(Boran), Zeynep Eronat, Menderes Samancılar, Fatoş Tez, Fatoş Sezer, Muhammed Cangören, Kartal Balaban, Devrim Saltoğlu, Cemal Toktaş, Boncuk Yılmaz, Tayanç Ayaydın
►► Желаю вам приятного просмотра и времяпровождения группе*)

Турецкий сериал Sila

Гранатовая Демоница Закуро|Otome Youkai Zakuro. Производство: Япония
Жанр: приключения, мистика, романтика, история
Тип: ТВ (>13 эп.), 25 мин.
Выпуск: c 05.10.2010
Выпуск в 01:30 [ночной сеанс] на TV Tokyo
Режиссёр: Кон Тиаки
Снято по манге: Otome Youkai Zakuro
Автор оригинала: Хосино Лили
В конце XIX века в альтернативной Японии тоже победила Реставрация Мэйдзи, которая принесла в страну многие западные обычаи и в том числе… политкорректность! Демоны-ёкаи, живущие среди людей, были признаны национальным меньшинством, и проблемы с ними было предписано решать не грубой силой, а строго в рамках принятого законодательства. Ёкайский Приказ, заведенный еще при сегунах, реорганизовали в Министерство ёкайских дел. Разумеется, состав сего почтенного учреждения должен быть смешанным, и в Министерство направляют трех молодых лейтенантов – генеральского сынка красавчика Агэмаки, бравого служаку Ёсинокадзуру и веселого коротышку Ханакири.
Каждый из офицеров должен был работать с кем-то из местных специалистов – девушек-полудемонов, внешне похожих на людей, но владеющих духовными силами и существами-фамильярами. В итоге Агэмаки получил в напарницы умную и язвительную Закуро, Ёсинокадзура – скромную и ответственную Сусукихотару, а Ханакири – таких же веселых и безбашенных близняшек Бонбори и Ходзуки. Теперь свежеиспеченные команды должны хранить покой нации, разбираясь с любыми сверхъестественными происшествиями. Хотя у каждого из главных героев и героинь свои проблемы, цели и мечты, хотя притирка и боевое слаживание могут затянуться надолго, мы-то знаем – у них все получится!

Гранатовая Демоница Закуро|Otome Youkai Zakuro