Поиск
Детали для бэма б/у

Детали для бэма б/у

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 10710761

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club10710761

Описание

Продажа деталий на ВМХ б/у

Дворцы и имения, древние города и крепости Крыма.

Дворцы и имения, древние города и крепости Крыма

Фрегат «Флáгман» || Великий Новгород. Шесть ресторанов на борту:
- русский ресторан Русская Душа: самолепные пельмени, блюда из дичи, изысканный интерьер #РУССКАЯДУША
- лаунж BRATLEX: витрина с крафтом, дымные паровые коктейли, спортивные трансляции, настолки и общение #БРАТЛЕКС_ВН
- Двухуровневый ночной клуб FREGAT FLAGMAN: танцпол, два бара, большая сцена, Live sound каждые выходные! #FREGATFLAGMAN
- БАРЖА и ее фирменная караоке-вечеринка! #ВСЕНАБАРЖЕ
- летняя ПАЛУБА - единственный ресторан с панорамным видом на древний Кремль и реку Волхов! #ПАЛУБА_ВН - ПАРУСА: шатер на крыше Фрегата под главной мачтой. До 80 посадок, зеленая зона, лучший вид в этом городе! #ПАРУСА_ВН
Информация и бронь столов по тел: 8(816)2 500-777
WhatsApp: 89211996133
№ 4874405556

Фрегат «Флáгман» || Великий Новгород

адыги-шапсуги мира. группа представителей субэтноса адыгов( черкесов )
Шапсуги это одна из этнографических групп адыгов. В прошлом по различным данным их численность до выселения в Турцию в результате Кавказской войны составляла от 150.000 до 300.000 человек. Существует две версии происхождения этнонима шапсуг(шапсыгъ). По одной из них это название происходит от гидронима Шепси(Шэпсы,река в нынешнем Туапсинском районе)означающего «молочная река». Вторая версия говорит ,что название шапсыгъ означает «сторечные» шэсто, «псы»-вода. абардинский исследователь И.Х.Калмыков считает что термин «шапсуги» является самым древним среди всех названий адыгских этнических групп,за исключением самого этнонима «адыги». Территория расселения шапсугов еще в 19-м веке была очень обширна. Наряду с абадзехами и натухайцами они составляли до 2/3 общей численности адыгов.
Шапсуги принимали активнейшее участие в Кавказской войне. Они одними из последних сложили оружие перед напором царских войск в 1864г.А отдельные группы хакучей партизанили ,скрываясь в горах до 80-х годов ХIХ-го века. Имея на Северо-Западном Кавказе славу непобедимых считалось даже, что все остальные черкесские племена сложат оружие при покорении шапсугов. Вот что говорил сосланный на Кавказ декабрист А.А.Бестужев-Марлинский: «…Я видел много горцев в бою, но признаться лучше шапсугов не видал; они постигли в высшей степени правило: вредить как можно более, подвергаясь как можно менее вреду…Дворяне их отчаянно храбры; но одна беда: никак не действуют заодно». Довольно интересный случай произошел у шапсугов с русским генералом Раевским. При заключении Адрианопольского трактата, в 1829 году, Порта отказалась в пользу России от всего восточного берега Черного мор и уступила ей черкесские земли, лежащие между Кубанью и морским берегом, вплоть до границы Абхазии, отделившейся от Турции еще лет двадцать тому назад. Эта уступка имела значение на одной бумаге — на деле Россия могла завладеть уступленным ей пространством не иначе как силой. Кавказские племена, которые султан считал своими подданными, никогда ему не повиновались. Они признавали его, как наследника Магомета и падишаха всех мусульман, своим духовным главой, но не платили податей и не ставили солдат.
Турок, занимавших несколько крепостей на морском берегу, горцы терпели у себя по праву единоверия, но не допускали их вмешиваться в свои внутренние дела и дрались с ними или, лучше сказать, били их без пощады при всяком подобном вмешательстве. Уступка, сделанная султаном, горцам казалась совершенно непонятною. Не углубляясь в исследование политических начал, на которых султан основывал свои права, горцы говорили: Мы и наши предки были совершенно независимы, никогда не принадлежали султану, потому что его не слушали и ничего ему не платили, и никому другому не хотим принадлежать. Султан нами не владел и поэтому не мог нас уступить. Десять лет спустя, когда черкесы уже имели случай коротко познакомиться с русской силой, они все-таки не изменили своих понятий. Генерал Раевский, командовавший в то время черноморскою береговою линией, пытаясь объяснить им право, по которому Россия требовала от них повиновения, сказал однажды шапсугским старшинам, приехавшим спросить его, по какому поводу идет он на них войной: Султан отдал вас в пеш-кеш, — подарил вас русскому царю. А! Теперь понимаю, — отвечал шапсуг и показал ему птичку, сидевшую на ближнем дереве. — Генерал, дарю тебе эту птичку, возьми ее! Этим кончились переговоры. Очевидно было, что при таком стремлении к независимости одна только сила могла переломить упорство ШАПСУГОВ.

адыги-шапсуги мира

Тайны нашего мира. С древних веков человека всегда волновали необъяснимые явления на планете Земля, тайны нашего мира, загадки истории, чудеса света, аномалии, НЛО, магия, мистика. Да и сам человек до сих пор является для себя загадкой. Процесс постижения знаний - это наше естественное состояние. И потому нам для начала необходимо признать то, что непознанное и невероятное - не значит противоестественное

Тайны нашего мира

Мельница | Музыка древнего мира. Эта группа посвящается восхитительной российской фолк-рок группе Мельница.
╬══════════۩۞۩══════════╬
О чем же можно петь под такую музыку? Основная тема – конечно лирика о любви, о ненависти, о красоте, о жизни и смерти, но в этаком сказочно-волшебном варианте. Разброс большой – от мистики до чего-то милого и близкого вроде Братьев Гримм. Кто-то и правда назовет это сказками, кто-то скажет «фэнтези», а кто-то расслышит, что это все на самом деле о нашей вполне реальной, земной жизни. Поэтому группу любят старушки-гардеробщицы и семнадцатилетние панки, романтические девицы и суровые офицеры российской армии, бедные студенты и богатые коммерсанты… Именно такое вавилонское смешение публики можно видеть на концертах «Мельницы».
В своих песнях основной автор группы, Наталья О’Шей, лингвист по образованию, использует широкую палитру образов всей индоевропейской мифологии. Тексты и музыка песен основываются на народных (русских, кельтских, скандинавских, балканских), а также средневековых балладах, миннезангах, былинах, сказаниях. Основным автором песен группы является Хелависа
╬══════════۩۞۩══════════╬

Мельница | Музыка древнего мира